構建新時代

尹德勝
構建世界華人新文明
新時代。。。。

世界華商,是同根生的中華兒女。為求在國際間受到更高的尊重與敬畏,能傲然立足於國際天地間,必須提升自我之胸襟視野和性格品位,莊敬自強。海外華人社團應該團結,增強影響力,在國家的支持下,發揮在異邦的實力。

向猶太人學習

大家或都耳聞目睹,猶太裔人在世界政經舞台上強大的影響力,尤其深植於美國的猶太裔,他們穿透各行業、各階層的社會組織,在政壇、經濟、學術、科技、文化、藝術、媒體、工商業等領域,都擁有龐大無比的資源,和相應的話語權。美國統治階層的白人精英及國民,自視為優等民族,岐視有色人種,但對猶太人卻忌之敬之。因此,我們實在有很多可向猶太民族借鏡取經的地方。

活用儒家思想

中國人做人處世的觀念,深受儒家思想影響。儒家倡導的做人大道——「修身、齊家、治國、平天下」,儼然成為在個人仕途,求上進的必然次序和階梯。我曾反思,在今天身處多變的世界,要生存發展,客觀形勢已不容我們固有地先修身,次齊家,後治國,最終平天下。現代的生存法則,必須靈活多變,與時並進。


套用在上述的例子,我們是否該重整思維,在教育上修身、齊家、治國、平天下可同步進行。換言之,學識方面充實自己,培養品格,維繫家庭,盡孝道,與人和睦,貢獻社會,愛國家,具世界視野,是從小便應該同步灌輸的觀念。為了國人的團結,人民的幸福,這種強制的教育是必須的。否則,人民便容易變得自私,只顧個人利益,不團結,出賣朋友,作出欺騙的行為,阿Q精神,惡毒的罵人語言等都是遺害。

以德報怨的反思

我想再引用多些事例,解說一些中國人在精神上、思想上的虛弱。例如:律己以嚴,待人以寬,墨子的非攻 ( 不戰而拒敵於千里 )。從同胞的角度來看是無可厚非,但在國際上只有利益,並沒有永遠的朋友。如果只是忍讓,吃虧的總是自己。

抗日戰爭勝利後,中國政府寬宏大量,以德報怨,沒有要求日本賠償,也不爭取收回沖繩,留下現今釣魚島及第一,島鏈之禍害。50年代後的韓戰、中印及中越戰爭,中國並沒有佔領別國一寸土地。反觀以色列六日戰爭佔領他國多片領土,西奈半島其後與埃及簽訂和約才歸還。所以說有攻有守,討價還價才有保護自己的本錢。


結語:

中國近年來的國勢日益增強,論經濟硬實力已力追美國,是當今世界第二大經濟體。近年來並借著「一帶一路」宏圖,向外構建國際經濟共同體,創造了可連線凝聚全球同根同源華人的客觀條件。這正是生活於世界不同地方華人,一個相互把手,創建跨地域空域新中華族群的歷史契機。此壯舉若能實現,足以令全體海外華人大大增強民族自信,達致在各國各地都能有尊嚴地,不受歧視地、恆久地好好作息生活。這的確是個相當寬宏、遠大的跨經濟文化建設工程。

非常熱切渴望,也非常期待,海外華人社團的領導們,可以起個帶頭作用。心懷整個海外華人的民族地位和長遠福祉,登高望遠,勇敢踏出重要的一步,從自身經濟做起,集中力量團結海內外華人,同心同德,選賢用能,集思廣益,慎密籌劃,參照猶太民族的智慧經驗,提升國際華人品位與地位。同心攜手,努力建設一個國際華人的新文明與新時代。
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