黃志涵
非常嚴密．．．．
這本書被宣傳為「對北韓最具穿透力的描述」，作者有兩人，其一是從北韓逃亡到南韓的年輕人姜赫，另一是法國記者 P.Grangereau，中譯本由輔仁大學陳怡華執筆。
姜赫以第一身的經歷寫出自已在北韓出生，以至成長後偷渡到中國、東南亞、和南韓首爾的二十餘年實況，當中如實地反映出北韓的黨政、財經、糧食、教育、飢荒、和軍權等少為外人知的內幕。文字簡樸達意，雖無專業小說家的文字技巧和情節安排，仍足以吸引讀者，是一本值得細讀的好書。
『我的名字叫姜赫，1986 年4月20日出生在穩城郡附近的村落。』這是全書的第一章第一句，很簡樸率直，但稍嫌冗長，因為出生的年份己足以反映時代背景，月和日則與全書的情節發展無關，讀者不需、也不會有興趣知道，很多初嘗試寫小說的人，都會有此等小毛病。
北韓是一個奇特的封閉國家，政府對人民生活和思想的控制非常嚴密，台灣政大學者朱立熙認為：『北韓不是個國家，也不是政權，它是個邪教．．．何以北韓人民與統治者的關係，可以是宗教信徒與教主那樣的虔誠膜拜與權威控制？』
朱教授的疑問由姜赫作出部份解答，原來北韓金氏政權從孩童出生開始，便作出有系統的思想控制和集體洗腦，當中包括全方位、滲透式地培養孩童對金氏父子的崇拜和盲從。
銅像幾乎有四層樓高，光底座就比成年人還高，迫使參觀者要仰頭直視金的眼睛，我想這一定就是目的所在．．．雕像的聚光燈很巨大，直徑最少有一公尺，我還記得當電力完全停止供應，滿城連顆亮著的燈泡都找不到，然而這些聚光燈還是一樣白晃晃的。』
北韓的孩童從小開始便在生活的每一環節，被灌輸金氏父子，是「完人」、是「偉大的領袖」、是「人民的太陽」、是「南北韓救主」等等，將金日成和金正日神化的觀念，不是潛移默化，而是系統化的集體洗腦。
為了加強效果，孩童還被教導「互相懷疑和舉報他人」是一種美德，是北韓人民的核心價值，因此較具反叛性的孩童，還未作出任何質疑或反抗，便已被同學告發。被朝鮮勞動黨的地方黨委懲罰打壓。殺雞儆猴，發揮巨大的阻嚇作用。一軟一硬夾攻之下，很多北韓孩童真的全心全意崇拜和擁護金氏父子，叫他們做「偉大的領袖金日成爺爺」和「敬愛的領袖金正日」，並且在遊行和集會時激昂地大喊：
『誓死捍衛偉大領袖，不惜做人肉彈藥。』
教徒對教主的膜拜和絕對服從，從小便在北韓孩童的生活中培植出來。
《全文待續》