介紹『這就是天堂』(二) 黃志涵

愚民策略就是控制人民的 第一度板斧．．．．

北韓政權對人民的思想和言行控制非常嚴緊，以致北韓是當今（ 2010 年代）最封閉、專制、和落後的國家。其實1946年北韓趕走日本侵略者而獨立時，她擁有八百多座規模大、設備先進的工廠，鐵路網涵蓋全國，平均發電量高於日本，因此直到 1970 年代她的經濟實力仍優於南韓。可是，經金日成父子半世紀的統治，使北韓淪落到民不聊生餓殍遍野的凄慘境況。他倆不單是北韓的大罪人，也是威脅全球和平的狂人。 根據姜赫在「這就是天堂」的陳述，金氏家族運用很多方法箝制和勞役北韓人民。不過，讀者須留意，姜赫的經歷只限於一個以礦產為主的小鎮和鄉村，未必適用於其他城市和首都平壤。這點有待更多北韓資料被揭露出來，才能進一步瞭解。 北韓政權的統治手段其實並不創新，和其他共產國家所用的相似。首先，他們都是「大話精」，以一個虛構的「天堂」或「烏托邦」來蒙蔽人民，要人民相信北韓是個人間天堂。住、食、教育、和工作，都由金氏父子賞賜，再由地方政府安排，人民無憂無慮地安享幸福生活。相對的，南韓、日本、美國、和東南亞國家的人民都生活在不平等的資本主義社會，受盡剝削，住無所、食無飽、兒童失學、大人失業、醫療無保障。既然偉大的國家領袖賜予天堂生活，自然要感恩地絕對服從黨和領袖的話，這愚民策略就是控制人民的第一度板斧。 姜赫一家和穩城郡的民居都是地方政府分派的，雖然簡陋狹隘，但整齊劃一，足堪安居。而且全村平等，無分上下優劣，由於房屋和其他生產工具一樣，全屬國家所有。所以村民並不擁有業權，也不可隨意裝修和美化居所，如此便更能維持北韓社會平等的「天堂」外貌。

比「住」更重要的民生問題就是「食」，穩城郡的高級幹部負責執行「國家糧食分派系統」的配糧政策。「每兩星期進行一次配給，我們能得到七份玉米粉，有時候是馬鈴薯，或三份白米。食物的配給量，非正式地根據領取者的社會成分計算，一般人是一天三百克，工人的分量多了一倍，假日（星期日），扣除不算，所以每人每兩星期只領到十二天的配額。」人們領到糧食後，還須小心食用，為何假期沒有配給？是根「不勞不得吃」的原則嗎？在極權國家，縱然假日捱餓，從沒有人膽敢質疑和反對。

「國家配糧系統在一九九四年因農業大失收而開始失靈，一開始每兩個月才分到一星期分量的食物分配，其後兩年陸續減少到兩星期派三天、和六十日只分派兩天糧食，最後，一九九七年一切事物突然都停擺了。官方說戰爭就快來了，美帝和叛國賊正要推翻政府，人人情緒激昂，整個郡都動員起來，饑荒缺糧便被愛國熱情掩蓋了。」 金氏政權掌握了北韓人民「住」和「食」兩項民生主題，還再加了「告發」和「批鬥」作為控制手段。北韓兒童從小學開始已學會「告發是美德，批鬥是愛國行為」所以在北韓，人人隨時在懷疑別人，每個工作單位都有保安人員，監視工人的言行。被告發的人也不會經正式司法審訊，只由幹部決定被告發者有沒有罪，如屬反偉大領袖、反共產黨的大罪，可被判槍決，其他的罪，可被判入獄或勞改營，很多被勞改者有入無出，因為營內糧食缺乏，工作量大，環境惡劣，所以死亡率很高，而這正好對人民產生巨大的威嚇作用。 北韓政權的柔剛並用，使大部份人民養成極端倚賴政府的心態。不過，一九九四至九七年大饑荒，活生生餓死二百五十萬以上人民後，倚賴心態改變，政府的極權鎮壓也漸漸失效力，以致近十年來，約有三十萬人從北方的朝中邊境冒死逃入中國，在這大批逃避餓死的「脫北者」之中，超過兩萬人輾轉逃往東南亞，再逃到南韓，得到南韓政府收容和定居下來，而真確的北韓消息才通過這些人漸漸公諸於世，姜赫就是他們當中較幸運的一個。通過他這本平實無華的書，讓我們看到北韓政權一些第一手資料，打破了北韓是世間天堂的大謊言。 《全文完》

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