直教生死相許 香茂榮

自珍敢愛敢恨，於「問世間情是何物」一文中，道盡她的戀愛觀。我以「直教生死相許」回應，再寫一篇，雖屬狗尾續貂，濫竽充數，仍抱拋磚引玉之心，希望同學能一起開墾「心語」這園地！

元好問的「摸魚兒」，以大雁殉情，深懷感愴，寫下這首謳歌天地間至情的傑作。「直教生死相許」，彷彿驚蟄春雷，動人心魄。我自問沒有這份激情，然而卻欣賞它的浪漫。愛情是否一定要至死不渝呢？志涵文中曾說：Angela 對錫雄的愛是超越生死，這又高一層次了。假如梁山伯沒有為愛飲恨而終，祝英台沒有撞墳殉情，「梁祝」的故事會否傳頌至今？羅密歐與朱麗葉，故事雖然淒迷，如果沒有相擁而死的結局，他們婚後可會分手收場呢？

我個人較喜歡狄更斯「雙城記」中描寫的愛情，男主角為了成全他單戀女友的幸福，代替她的未婚夫走上斷頭台。我非常欣賞小說最後幾句： It is a far, far better thing that I do, than I have ever done; it is a far, far better rest that I go to than I have ever known. 把生死相許的瀟灑，描寫得淋漓盡致，令人回味無窮！

唐明皇與楊貴妃的「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」又是否很淒怨呢？當人還擁有的時候，不懂珍惜，到失去後，未必可以挽回，「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」，徒呼奈何！騷人墨客常以生死來裝飾愛情的浪漫，如李商隱的「春蠶到死絲方盡，蜡炬成灰淚始乾」；又如杜牧的「日暮東風怨啼鳥，落花猶似墮樓人」，難道只有悲劇方會感人嗎？

大時代的激情，往往驚心動魄。辛亥革命的烈士，灑熱血、拋頭顱，其中不少真正的「直教生死相許」。徐錫麟在安慶起義失敗，牽連秋瑾，但她拒絕離開，被清兵逮捕處死，她死前寫了一句：「秋風秋雨愁煞人」，令人不禁唏噓嘆息。辛亥革命烈士林覺民的「與妻訣別書」，其中有這幾句：「吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇於就死也。」他這種慷慨就義的情懷，不就是「直教生死相許」嗎？

其實每人都有自己對愛情的看法，有人相信兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮；有人要朝夕相對，不可分秒或離；有人情到濃時情轉淡，讓愛情消失於不知不覺中；有人對愛情極為執著，衣帶漸寬終不悔；天下有情人多的是，「人生自是有情痴，此恨不關風與月」。記得國文老師吳天任在唸詩經時，讀至「窈窕淑女，君子好逑，．．．求之不得，輾轉反側」之際，聲線溫柔，目光發亮，悠然神往，可知吳老師亦是性情中人。

曾經聽過一神話故事：開天闢地的時候，世間有一種動物，兩頭四手四腳，非常孤獨寂寞，天神憐憫，將之切開，成為一男一女，自此他們於一生之中，各自去找尋另一半，從那時開始，在世上就有了愛情！ 你對愛情的看法，又怎樣呢？

主頁 | 目錄 | 談情說愛 | 問世間情是何物